《深度工作》读书心得
跨出舒适区和恐惧。
跨出舒适区和恐惧。
《菜根谭》是一部以处世哲理为核心的格言体小品文集,全书以语录体呈现。作者以“菜根”命名,寓意“人的才智与修养,唯有经受艰辛磨炼方能获得”。
俗话说:“咬得菜根,百事可做。”明代奇人洪应明正是取其义而写成此书。“谭”与“谈”同义,读音相近,类似《天方夜谭》中“夜谭”的含义。一个人若能克制口腹之欲,忍受物质上的清贫,便能在困境中保持坚韧,从而把握人生的真谛,成就真正的自我。
《菜根谭》以“站在人生终点回望人生本质”的方式来论述。然而,人生的本质到底是什么?是虚幻无常?是庄周梦蝶般的迷离?还是“平平淡淡才是真”?人生究竟有无意义?如果有意义,那意义又是什么?
也许答案并不复杂——只要怀有一颗能够感受幸福的平常心,便已身在幸福之中,不必再劳苦奔波去别处寻觅。
楚材晋用:
春秋时期,楚国大夫伍举因岳丈犯事而偷逃到晋国,遇到蔡国大夫声子,声子答应帮他回到楚国,便到楚国与令尹子木就楚晋两国人才问题进行探讨,说楚国人跑到晋国得到重用,对楚国十分不利。子木认为有理就去晋国接回伍举。
岳麓书院:
惟楚有材,于斯为盛; 惟是语首助词,无义;
心有猛虎,细嗅蔷薇。是英国诗人西格里夫·萨松代表作《于我,过去,现在以及未来
》的经典诗句。原话是“In me the tiger sniffs the
rose.”诗人余光中将其翻译为:心有猛虎,细嗅蔷薇。意思是,老虎也会有细嗅蔷薇的时候,忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服,安然感受美好。讲的是人性中阳刚与阴柔的两面。



模式识别:这种解决一个新问题或者通过将新问题与一些之前已经解决过的问题或者已经观测到的模式相匹配的能力称之为模式识别。
模式识别依赖于以下几个方面,即我们的感官、感知以及认知系统从输入的数据中提取特征的能力;从数据中识别出一些规则的能力(建立一种模式);判定一种新的模式是否与我们已遇见过的其它模式相类似的能力(建立模式分类);以及在需要的时候,对比新模式与已知模式来支持学习与解决问题的能力。
拥有一套以某种方式编码于我们记忆之中的模式并且能够在模式识别的过程中使用这些模式,就是一类推理能力。
《悲剧的诞生》表面上是研究希腊艺术,实际上是借题发挥尼采自己的人生哲学。
在书中,尼采用希腊神话中的酒神狄奥尼索斯(Dionysus)和日神阿波罗象征人生的两种基本艺术冲动,阐述了艺术拯救人生的主张,提倡一种审美的人生态度,并且以苏格拉底为靶子批判了科学理性主义世界观,在他看来苏格拉底是此种世界观的始作俑者。以这种方式阐述古希腊文献,无疑是与古典语文学传统的决裂。
马云说了,他干活干不过年轻人,所以他就负责吹牛皮。不过吹着吹着,吹出了哲理来。不过话说回来,讲话有哲理的人,一般是吃苦吃得比较多的人。回头看看马云的经历,除了我们能看到的光鲜之外,背后的磨难、失败、失意、迷茫、痛苦、失望更是数不胜数。马云说过:“我不认为世界上有很多人被拒绝过30次(注:马云自嘲因为丑,多次应聘被拒绝,并且多次都是唯一被拒绝的那个)。我所有的只是坚持,像阿甘一样,我不抱怨,无论成功还是失败。如果一个人失败后老是抱怨别人,那么这个人永远不会成功;如果他一直反省自己,那么他就有希望。”
阿里现在是一个伟大的技术公司,一直在改变着世界。但是,真正改变世界的不是这些伟大的技术,而是阿里改变世界的梦想。他们20年如一日,20年一直不忘初心的为了实现让天下没有难做的生意的使命而奋斗着,为了帮助中小企业而努力着。
马云根据自己创业的经验,和年轻人分享了自己的心得:第一,要乐观地看待未来;第二,少一些抱怨,认真检查自己的问题;第三,要有超越常人的坚持。没有这些素质,你是走不远的。
马云在书中提到了老子对孔子说的关于以柔克刚的故事,补充如下:
传说孔子曾带领一班学生找老子请教,老子很老了,正在闭目养神,大概听到了响动,抬起眼皮看了看,孔子于是非常恭敬的请安说:“弟子孔丘特来候教。”过了很长时间,老子才张开嘴,用手指着自己的嘴问:“你看我的牙齿怎么样?”孔子说:“已经掉了,又问:“那我的舌头呢?”孔子说:“还好。”老子又合上眼皮,静养去了。