因为看到“采石之人应胸怀大教堂”这句话，决定买这本书看看。
其实，开发软件的主要目的就是保持灵活性、稳定性，所以软件开发的主要原则就是解耦；
总体上说，一般般的一本书，不过，看完本书，还是有以下三点重要的收获。

• 需求文档与政策文档分开
  
• 解开解不开的谜（在盒子外思考）
  
• 创立品牌（标新立异的名字、标识）
  
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研究方法

四大利益集团博弈法

四大基本制度分析法

就四大基本制度的建设而言，实验于商鞅，成型于嬴政，集大成于刘彻。

跨出舒适区和恐惧。

《菜根谭》是一部以处世哲理为核心的格言体小品文集，全书以语录体呈现。作者以“菜根”命名，寓意“人的才智与修养，唯有经受艰辛磨炼方能获得”。

俗话说：“咬得菜根，百事可做。”明代奇人洪应明正是取其义而写成此书。“谭”与“谈”同义，读音相近，类似《天方夜谭》中“夜谭”的含义。一个人若能克制口腹之欲，忍受物质上的清贫，便能在困境中保持坚韧，从而把握人生的真谛，成就真正的自我。

《菜根谭》以“站在人生终点回望人生本质”的方式来论述。然而，人生的本质到底是什么？是虚幻无常？是庄周梦蝶般的迷离？还是“平平淡淡才是真”？人生究竟有无意义？如果有意义，那意义又是什么？

也许答案并不复杂——只要怀有一颗能够感受幸福的平常心，便已身在幸福之中，不必再劳苦奔波去别处寻觅。

故事

楚材晋用：
春秋时期，楚国大夫伍举因岳丈犯事而偷逃到晋国，遇到蔡国大夫声子，声子答应帮他回到楚国，便到楚国与令尹子木就楚晋两国人才问题进行探讨，说楚国人跑到晋国得到重用，对楚国十分不利。子木认为有理就去晋国接回伍举。

岳麓书院：
惟楚有材，于斯为盛； 惟是语首助词，无义；

心有猛虎，细嗅蔷薇。是英国诗人西格里夫·萨松代表作《于我，过去，现在以及未来 》的经典诗句。原话是“In me the tiger sniffs the rose.”诗人余光中将其翻译为：心有猛虎，细嗅蔷薇。意思是，老虎也会有细嗅蔷薇的时候，忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服，安然感受美好。讲的是人性中阳刚与阴柔的两面。

文章摘要

• 授权柄于宦官，以家奴治天下；
  
• 做官要三思：思危、思退、思变；
  
• 孔曰成仁、孟曰取义
  
• 官做到这个位置，“静气”二字已是必然的功夫；
  
• 做事时不问可不可能，但问应不应该；
  
• 民可使由之，不可使知之；
  
• 共济时艰
  
• 道德经云“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。；
  
• 苏东坡：古人不见今时月、今月曾经照古人；
  
• 太史公：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛；
  
• 爱吵架的从来就怕两种人，一种是任你暴跳如雷，他却心静如水；一种是挑你一枪，扬长而去。
  
• 枕戈待旦：并非拿着枪睁眼坐待天明，而是心如空城，枕着一杆枪也安然睡了。
  
• 在官场，礼节就是内容；
  
• 铁打的营盘流水的兵；
  
• 用对人是干大事第一要义；
  
• 不迁怒，不贰过；
  
• 衣不如新人不如故
  
• 不痴不聋不做当家翁
  
• 治大国如烹小鲜
  
• 无心为过，虽过不罚；
  
• 有子万事足，无官一身轻；
  
• 国之干城
  
• 行到水穷处，坐看云起时；
  
• 该出手时就出手，得饶人处且饶人；
  
• 不能谋万世者不能某一时；不能谋全局者不能谋一隅
  
• 这个世上，真靠得住的就两种人，一种是笨人，一种是直人；
  
• 天下无不是父母
  
• 商鞅立木之法
  
• 巧言令色，大奸似忠；
  
• 圣人无恒心，以百姓之心为心；

模式识别

模式识别：这种解决一个新问题或者通过将新问题与一些之前已经解决过的问题或者已经观测到的模式相匹配的能力称之为模式识别。
模式识别依赖于以下几个方面，即我们的感官、感知以及认知系统从输入的数据中提取特征的能力；从数据中识别出一些规则的能力（建立一种模式）；判定一种新的模式是否与我们已遇见过的其它模式相类似的能力（建立模式分类）；以及在需要的时候，对比新模式与已知模式来支持学习与解决问题的能力。
拥有一套以某种方式编码于我们记忆之中的模式并且能够在模式识别的过程中使用这些模式，就是一类推理能力。

变革之心笔记脑图

敏捷开发宣言

敏捷开发框架

本书描述中的敏捷管理活动多以Scrum为核心，而工程活动则多以极限编程的方法为主。