奥勒留：古罗马皇帝+苦修哲学家，以一世英主而身兼苦修哲学家的人历史唯一一个。
本书是作者的随笔，在行军中记录人生的感悟，所以结构比较零散、内容重复，也没有分主题归门别类。
作者重点记录了如何为人处世、如何理性思考、如何秉承自然之道等等的感悟。
比较特别的是，作者在理性以及自然之道之上，讲述了人应该如何坦然面对死亡的问题，作者认为死亡也是自然变化的结果，死亡也是元素之间的转换，这是自然之道。
关于死亡，早在两千多年前，有人问孔老夫子死是怎么回事，孔子回答说，“未知生，焉知死。”；而法国哲学家蒙田说过：“学习哲学即是学习如何去死。”所以，学习哲学让人能更平静的面对死亡。
对于哲学，作者说到，哲学就像亲娘，在你需要慰藉的时候，可以投入它的怀里。
确实是，哲学能让人从更高的境界、更高的角度去思考和看待问题，能让人从日常的短视的观念中解脱出来。像作者一直强调的“你遭遇外界挫折而烦恼的时候，使你困扰的不是那件事情的本身，而是你自己对那件事情的判断。”
在做人方面，有一点作者讲得非常好，我们要追求人性中美好的部分，而不是成功。
一本介绍了数据仓库（DW）和商业智能（BI）的建模过程，不过因为主要的难度是在后端的ETL过程，所以本书理论上说重点还是介绍了DW的建模过程，BI更多指向的是前端的报表开发，技术上难度没有后端的ETL大。
本书最大的特点是，针对我们常见行业重点业务过程的建模进行了详细描述，让用户对数据建模有个直观的了解。
在启动BI项目之前，我们必须明白，BI的主要收益是，获得高质量的决策。
蛋蛋(00)后推荐的一本书。
拆封这本书时，不得不惊叹于其精致及特别，整本书散发着一股旧书的味道（musty
smell），还附带着一堆设计特别、材质各异的明信片、海报、老照片等配件。
象出版社所宣称，这是一本推理小说加实体版解谜游戏的综合体（注意，是综合体，不是书），代表了一种新的阅读形式，让读者深入到书本的情节中去。
这个综合体总的来说有三条线。
第一条线：书本正文讲述的是失忆主人公在追寻自己身份的过程中，卷入了一系列反抗独裁军火商韦沃达家族的过程，书中有工人暴动、暗杀、背叛、爱情（这点有点模糊）等等。
第二条线：本书翻译（所谓的译者）柯岱拉那充满玄机的译注，让关于石察卡的真实身份、她和石察卡的感情更显得扑朔迷离。
第三条线：本书两位素不相识的读者Eric和Jen，在书中空白处互动批注了探索、研究作者石察卡真实身份的关键资料。当然，还少不了这两位恋人（后来成为恋人）在空白处玩的类似互递小纸条的爱情游戏。（此处想起《岛上书店》说的，人的一生最幸运的是能找到有共同阅读兴趣的人。）
本书英文名是《How to win friends an d influence
people》，直译应该是《如果赢得朋友和影响别人》，书中讲的也是待人处世的道理。中文译名《人性的弱点》有误导读者之嫌，不过这倒不影响这本书的超高销量。
大学时就看过这本书，现在重看一遍，感悟却完全不一样，里面说的很多朴素的道理都能联系到实际生活、工作中的事情。
书中通过很多案例来说明如何待人处世的方方面面，其实也是一本提高情商、管理情绪方面的书。里面说的一些道理都是很常见、很通俗易懂的（有心灵鸡汤之嫌;-)），但是所谓的知易行难，如何让这些道理在现实生活中得到贯彻，才是这本书真正的意义。
所以，建议学习本书最好的方法应该是采用类似MBA的教学方法，结合案例，提出自己的观点和别人深入讨论，然后再与书中的观点、方法比较，这样就能找出自己思维的误区以及加深对本书所讲述道理的印象。**
题外话：感觉这本书还是很中庸的，不像美国这个民族的性格，反而和论语里面的很多论点相近。**
话说回来，本书讲了很多道理，但是个人认为本书的核心其实还是：“你希望别人怎么对待你，你就应该怎样去对待别人。”在你做任何事情、做任何决策之前，想想如果对方是你，你想对方怎么对你，这样，所有的事情都豁然开朗了。
这是一本连目录都很有趣的书。
作者以四人帮（Gof）的《Design Patterns: Elements of Reusable
Object-Oriented
Software》为基础，妙趣横生、深入浅出的介绍了相关的设计模式。
软件开发有两大难点：
1、复杂度：因为软件模拟整个现实的世界，而现实世界是复杂的、无序的；
2、变化：变化是唯一不变的真理。
所以软件管理就是管理软件的复杂度和变化。设计模式让我们从以往的代码重用，上升到经验的重用，让我们的思考架构提升到模式的层面，而不是仅仅停留在琐碎的对象上。
建立一种弹性的、可维护的、可以应对变化的软件，其核心原则就是“封装变化”，封装对象的创建、方法的调用、复杂的接口等等。
封装变化就是要把变的和不变的部分分开，概括来说有三点：
1、找出变化的部分；
2、分离变化的部分；
3、封装变化的部分。
大部分书籍的视角停留在胜利之前的英雄故事，但作者却着眼点于胜利的那一年，1945年，发生在欧洲、亚洲的光复国、战败国关于欢腾、饥饿、复仇的故事，以及人民创造新世界的努力。1945年那时，各国景象都差不多，不管是光复国还是战败国，一样都是满目疮痍、食不果腹、百废待兴，可能不同的只是人们不同的心理以及对未来的期望。
战争胜利之后，除了让之前被囚禁的人们获得人身自由、解决温饱问题之外，作者的笔触也不忘在人性方面进行着笔，例如：
对那些女囚犯来说，帮助最大的是口红，当他们把嘴唇涂得红彤彤的，她们总算变成了人，而不是文在手臂上的号码。他们终于有心思关心起自己的外表来，是口红率先把人性还给了他们。
写得比较晦涩的一本书。
比较全面的介绍了安全方面的内容，强调安全的整体性。不过，说是最佳实践，更多是从设计的角度的最佳实践，而不是整体案例的最佳实践。里面举的案例零散，不成体系。
比较一般的一本书，比较大的收获就是，在看书的过程当中，一些常用的术语、技术上网进行了了解。
终于啃完这本近900页的大块头，一本讲述软件构建的最佳实践方面的书。
本书除了内容详实、通俗易懂之外，最大的一个优点就是翻译得特别好。
像作者说的，人的智力是有限的，而软件需要构建的世界是凌乱的，所以降低复杂度是软件开发的核心。
所以，如何降低复杂度是本书的核心，包括分层抽象、分解、复查、规范等等技术。
例如：
一本关于测试传道授业解惑方面的书，书中阐述了Google主要采取的测试模型（ACC等）、自动化测试、探索式测试（Exploratory
Testing）等方面，同时也讲述了Google在测试组织方面的进化及各岗位的职责分工及协作。经过努力，Google的测试部门已经从原先的测试服务部门进化为工程生产力部门（Engineering
Productivity)。
从本书能感觉到Google是把自动化测试、开发测试工具提高效率作为测试的首要任务。提高开发和测试的生产力是测试最为关注的问题，所以Google入职的测试员工在技术方面的能力是丝毫不亚于相关的开发人员。测试要在组织中持续灌输质量是全员负责的概念，在开发阶段就必须做好相关的单元测试，通过每日构建，能把问题提前发现、及时处理，不把有问题的代码带到代码库。
黑格尔说过，人类从历史中得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。
比较了好多关于清朝历史方面的书，《正说清朝十二帝》因为丰富的彩色插图吸引了我。书中每个章节根据内容，配有各类的图片，包括人物画像、物品图、景色图、书法图、名画等等。
但可能是正说的缘故，书中文字还是比较晦涩，故事也比较平淡，缺少了《明朝那些事儿》的诙谐、有趣感。
清朝处在一个特殊的时代，中国已经从盛唐时期的万国之国，没落成了落后挨打的一方。
当时，西方主要的国家，英国、法国、德国、美国，都走上了资本主义发展的道路，这些国家对内努力发展工业，提高科学技术，对外进行殖民扩张。近邻日本也实行了明治维新，实现了国家的现代化。而清朝还沉浸在“天朝统御万国”、“天朝物产丰盛，无所不有，原不藉外夷货物，一通有无”的幻境中。在强敌面前，清朝皇帝采取“率祖旧章”、“持盈保泰”的保守态度，导致国家一步步滑向了灭国的境地。