《一句顶一万句》读书心得

刘震云2011年茅盾文学奖的长篇小说《一句顶一万句》，看完印象深刻的几点：

• 世界上的人只有说的着和说不着
  小说中说：“有些人说得着，有些人说不得着；有些人现在说不得着，将来或许能说得着；有些人现在说得着，将来未必能说得着；有些人这一辈子也说不得着。找一个能说得着的人过一辈子是福分，不管是爱人、朋友还是亲人。”
  就像伯牙子期高山流水的故事：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

• 反复使用的句式：A发生，不是因为显而易见的B，也不是相关的C，而是新的D，从而引出了与D相关的故事。

  例如： 牛爱国他妈叫曹青娥。牛爱国他妈本不该姓曹，应该姓姜；本也不该姓姜，应该姓吴；本也不该姓吴，应该姓杨。曹青娥五岁那年，被人从河南卖到山西。

  又例如：

  但等孩子买下之后，老曹才知道，老婆要这个孩子，既不是为了孩子，也不是为了老曹两口，也不是为了造七级浮屠，而是为了跟二叔置气。

• 每个人都是孤独和漂泊的灵魂
  书中插入了一段关于意大利神父老詹在延津传教的故事。带出了人生的三大哲学问题：你是谁，从哪里来，到哪里去；给本书关于孤独和漂泊的主题注入了背景色。
  书的尾篇，提到神父老詹的教堂现在已经成为：“金盘洗脚屋”，一股浓浓的讽刺味。也许这就是中国人魂无所依、注定漂泊的原因吧。

• 过日子是过以后，不是过从前
  这个大道理都能看懂，但是大道理之所以称为大道理，就是因为难以做到。人的以前也是构成你的一部分，割舍过去，就像把自己的一部分切割开，这岂是我们这些凡夫俗子能做到。

• 生命中遗失的最重要的那句话
  牛爱国情人章楚红要给他说的那句话（这也是终篇时牛爱国说得找的理由吧），吴摩西（杨百顺）死前想对巧玲说的那句话，曾志远想见面与牛爱国说的那句话等等；最终都错过了。人们为了这句话，寻寻觅觅，其实背后寻找的是生命里“一句顶一万句”的那个人 。

小说分上下两部分，上半部“出延津记”，写的是杨百顺身上发生一连串变故，最后和养女巧玲离乡背井寻人的故事；下半部“回延津记”，写的是巧玲的儿子牛爱国，在经历人生各种是是非非之后，最终因为母亲收到的一封信，走回延津......

上下两部分，就像个轮回，其中变化的是人，不变的是故事背后的柴米油盐，不变的是漂泊的人生和孤独的灵魂。虽然本书没有《百年孤独》的玄幻，但那种宿命感的底色并无二致，看完之后心中总有一股悲凉感。 不过终篇最后牛爱国的那句话：“不，得找。”又给人生留下了最后的一丝希望，不让人生显得太过苍白。

小说描写的是乡村生活中底层人民鸡毛蒜皮的故事，琐碎而又平凡，没有那种快意恩仇的情节，就连文章的文字都是那么朴素无华；书中人物众多，但各具特色，性格刻画得形象生动，通过普通的故事，把这一堆普普通通的人物串起来，通过这些普通的故事，把人的劣根性（非理性的那一面）刻画得入木三分。终篇看下来，小说中中国女性比中国男性表现得更勇敢一些，这也基本符合中国女性在国人心中的印象。总之，这是一本文学成就很高的作品，但不是那种通俗的爽书。

本书经常与路遥1991年获茅盾文学奖的大作《平凡的世界》进行比较，两者在豆瓣上的评分都是9.0分，不分伯仲。《平凡的世界》是大学刚毕业的那段时间看的，时间太过久远，太细节的地方也记得不太清楚了，但总体的印象是《平凡的世界》给自己留下的印象就是努力就能成功的主流叙事风格，太过励志，太过不平凡。相比较，《一句顶一万句》所写，更像我们普通人的人生，无奈而真实，也可能是上了年纪，看问题、看人生的态度不一样了吧。

这本书还有一个插曲，本来想到广图借这本书看，不知道是不是借阅的人太多，这本书在书架上竟然没有，需要单独预约才能借阅。所以就改变主意，抽空到购书中心看完了这本书。不过就是购书中心的可阅览的那本（非塑料封装的），也烂得不忍直视（详见附图），可见其受欢迎程度。