《菜根谭》读书心得
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
俗话说：“咬得菜根，百事可做”，明代奇人洪应明取其义而创作《菜根谭》。
“谭”同谈，音近通假，像《天方夜谭》等。
一个人如果能够抑制口腹之欲、忍受物质上的清贫，必能顽强地适应各种困境，从而把握人生真谛，有所成就。
站到人生的终点，反观人生的本质，这是《菜根谭》中惯用的做法。
但是人生的本质是什么？虚幻？庄周梦蝶？还是平平淡淡才是真？人生有意义吗？人生的意义是什么？
只要有一颗能够体会幸福的平常之心，就已经生活在幸福之中，不必劳心费力去别处追寻。
文章摘要
- 修身、齐家、治国、平天下
- 穷则独善其身，达则兼济天下，出自《孟子》的《尽心章句上》（第九）。
原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
- “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自范仲淹的《岳阳楼记》的句子。意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。
- 要奉行恕道，懂得换位思考，能够站到别人的角度想问题；
- 修身：静心
- "非淡泊无以明志，非宁静无以致远＂，出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。意思是不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。
- 明代诗人杨慎的《临江仙》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事， 都付笑谈中。
- 弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
- 封狼居胥[fēng láng jū xū]
封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，出自于《汉书·霍去病传》，后来封狼居胥成为华夏民族武将的最高荣誉之一。狼居胥，今蒙古国首都乌兰巴托东肯特山。霍去病率大军进行了祭天地的典礼——祭天封礼于狼居胥山举行，祭地禅礼于姑衍山举行。这是一个仪式，也是一种决心，“封狼居胥”的典故成为流传至今佳话。
- 不以物喜、不以己悲
- 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
- 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗俗意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
- 豢养是一个汉语词汇，读音为huàn
yǎng，意思是喂养（牲畜）；驯养。养育，供养。比喻收买并利用。
- 一切烦恼皆由心生，还自心以本来清净，即为悟道。
我们无法改变世界，但是可以改变看世界的眼睛和体悟世界的心灵。
世间一切，皆由心生，皆由心灭；
- 有容，德乃大；
- 砥柱：比喻能负重任、支危局的人或力量。
万里黄河，从源头到入海，就以它那汹涌澎湃的气势而著称。在黄河上，有数不尽的险滩和暗礁，五千年来黄河儿女在这儿繁衍生息，对母亲河的生性和脾气了如指掌。中流砥柱，这樽仅有十多米高的一座山形河石，就被华夏子孙们传颂为英雄石，作为中华民族坚强不屈的象征。
- 处事要镇定，待人要真诚；
- 悲天悯人
- 《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；
- 逍遥游
（《庄子》首篇）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
- 身后有余忘缩手，眼前无路想回头；
- 家和万事兴
- 月下独酌（李白）
花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
- 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下；人的视点越高，视野就越宽广。
- 东海水曾闻无定波，世事何须扼腕？北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。
- 月有阴晴月缺，人有悲欢离合，此事古难全。
- 蜂 唐 罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
- 《终南别业》唐王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
- 谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石，曹子建（即曹植）独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”
- 生活就像一面镜子，你对它微笑，它就会对你微笑。
- 处世让一步，待人宽一分；
- 天之道，损有余而补不足；
- 所谓“仁者见仁，智者见智”，每个人的眼光或者经历不同，看同样的事物就会有差别，甚至于天壤之别的观点。
就好像“一千个人眼里就有一千个哈姆雷特”一样。
鲁迅对《红楼梦》的评价，“一部红楼梦，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。
- 君子爱财，取之有道；
- 量大福也大，机深祸亦深；
- 水至清则无鱼，人至察则无徒；
- 二鸟在林，不如一鸟在手
- 故君子事来而心始现，事去而心随空；
要有一颗拿得起放得下、不凝滞于外物的心。
- 人活着，有时靠的是一种精神气儿，常言道“人穷志不短”
- 生于忧患，死于安乐
逆境更能激发人的求生、求胜心理，所以反倒比顺境更有利于磨炼强者的意志。
- 隐恶而扬善；
- 既然你不可能让每个人都满意，那么不如坚持做你自己，有人不喜欢，且随他去；
- 唐太宗曾问魏征：“人主何以为明，何以为暗？”魏征说：“兼听则明，偏听则暗。”
- 害人之心不可有，防人之心不可无；
这大概是《菜根谭》中流行最广的一句话
- 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；
- 《孙子兵法·军争篇》说：“围师必阙，穷寇勿追，此用兵之法也。”所谓狗急跳墙，兔急咬人，当一个人被逼迫得无路可走时，往往会被激发出自身的野性，爆发出难以估量的潜力，势必会给压迫者造成更大的伤害。
- 百无一用是书生
- 克己奉公
严于律己，宽以待人
- 恩宜自淡而浓，先浓后淡者人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者人怨其酷
人欲无穷，故而施恩宜用“递增法”；人性散漫，故而立威宜用“递减法”。
- 事缓则圆，急难成效
- 事稍拂逆，便思不知我的人，则怨尤自清。
心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。
- 只有看淡自身的利害得失，才能以超然的姿态，获得彻底解脱；放下自己的心，超越有限的“我”，就会少一些感慨与抱怨，多一分轻松和快乐。
- 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒；
- 古往今来也只不过是一瞬之间，消解了时间的局限，也就获得了精神上的自由。
