《当下的力量》读书心得

一本灵修方面的书,主体思想有点像佛教。告诉人们通过活在当下,来避免痛苦和恐惧。
这本书好的地方是在阐述的同时,间或插进一些提问进行回答,这些问题往往是读者在读书过程中也会碰到或者想到的问题。
概括这本书来说,就是阐述了以下三点:
1、活在当下!
关于时间,作者认为,时间是过去的痛苦、未来的恐惧之载体。接纳当下,活在当下,就是忘记过去的不幸,摒弃对未来的恐惧,从时间中跳出来,摆脱时间的束缚。
就像作者说的,时刻提醒自己,注意,此时此地。注意,此时此地!
2、停止思维!
思维和对应体现出来的情绪是一个小我,但是我们真正的本体是意识。在作者观念中,思维是有罪的,所以要把这两者分离,让意识占主导地位,而不是受思维的控制。
3、知足常乐!
喜悦是你内在宁静状态的关键部分,我们要学会接受万物无常的本质,只有这样才能找到宁静。

下面是具体各章节的摘录。

一、痛苦的来源

活在当下:人无远虑必有近忧,活在当下只能是一种心态,摒弃过去的痛苦,放下对未来的恐惧,针对当下做理性的长远的思考。
作者认为,我们身上有两个我:‘我’和‘自己’。其中只有一个是真实的。我们的大脑就是其中的一个小我,大脑通过思维来控制这我们,而另外一个我就是我们的本体,是我们的意思,是观察者。这两者需要分离,需要我们控制大脑的思考、控制情绪,回归到我们的本体。
小我是一个虚假的自我,它是我们无意识地认同于思维而产生的。对于小我来说,当下的时刻几乎不存在,只有过去和未来才是最重要的。
思维只是意识的一小部分。
创造性的突破来自于无念状态。(灵感就是在思维停止的那一刻获取力量。)
情绪在思维和身体的相遇处产生,它是身体对思维的反应。
现在人们看书往往是想从书中找到成功的钥匙而不是真理,这就是舍本逐末。
欢乐总是衍生于你之外的事物,而喜悦是由内而生的。
佛陀说,人类的痛苦源于欲望或贪婪,如果你要摆脱痛苦,你就必须摆脱欲望。
求不得是痛苦的根源!

二、摆脱痛苦的途径

知足常乐,把你的生活重心完全放到当下这一刻。
接纳,然后才去行动。不管当下时刻的情况怎样,心甘情愿的接受它,就像它是你的选择一样。
有能力改变能改变的,有勇气接受不能改变的,有智慧区分两者。
恐惧其实和任何具体的、真正迫在眉睫的危险无关。心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”,而非“当下正在发生的事件”。

三、深深地进入当下

时间造就了过去和未来,而过去是痛苦的源泉、未来是恐惧的依赖。
从思维中去除时间,思维就会停止。
当下才真正的珍贵,它是唯一真正存在的东西。
有些人喜欢参加冒险性的活动,如爬山、赛车等,原因是这些活动迫使他们进入当下时刻,在这些高度紧张的时刻里,他们能从时间、从问题、从思维中解放出来。
苦难只有在时间中才能存在,在当下他无法存活。
把意识(本体)激发出来,作为观察者,导师般的存在。俗话说,当局者迷旁观者清,思维情绪就是当局者,而临在就是旁观者了。
当你的脑子里充满问题时,新的事物或问题的解决方案就无法进入你的大脑。
船到桥头自然直,所以,当下只需要考虑当下能处理的问题,问题转化成你当下需要处理的事情,而不是背负问题的压力,问题其实是事情而已。
在真正的紧急情况下,思维停止了,你完全临在与当下,被一种更为有利的东西接管了。这就是许多普通人突然能够做出令人难以置信的事的原因。
集中在做事的过程而不是结果。当你的注意力转下当下的那一刻,你会感觉到临在,宁静而平和。
身体形式有生有死,但是你意识到了处于该形式之下的永恒的东西。
人生意义、目的:心灵的平静、愉悦,这些完全可以通过精神层面获得,而不是寄托于物质。例如颜回,一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐

四、思维逃避当下的策略

衡量你意识水平的最好指标是:你如何应付生活中的挑战。其实也就是情绪管理,停止思维,活在当下,就相当于管理、控制了自己的情绪。
当你在抱怨时,你就使自己变成了一个受害者。
深刻观察而采取行动比消极心态引发的行动更为有效。
树立目标,享受过程,而不是老想着达到目标。
直面现在的问题,然后行动。问问你自己,你此刻有什么问题,而不是明年、明天或5分钟后,而是现在这一刻,你有什么问题?你可以应付当下发生的事,但是你却无法应付未来还没有发生的事情----也没有这个必要。在应付当下发生的事情时,你需要的答案、力量、正确的行动或者资源都会在那里,不是在现在之前或之后。

五、临在状态

本体、意识和生命是同义词。意识是上帝的本质通过生命形式的显现。当意识从身体和心理形式的认同中解放出来时,它就变成了我们所谓的纯意识或受过精神启蒙的意识。
当然,永恒不是指无止境的时间,而是指无时间。因此,耶稣成了救世主,一个纯意识的工具。

六、内在身体

被称为身体的这个密集的物质结构,受限于生、老、病、死,但这不是最终的真理----这不是真正的你。这是对你本质的误解,你的本质是超越生和死的。
就像太阳永远比烛光光明一样,本体中的智慧远比你的大脑来得丰富。
通过消除负面情绪来阻断它们对你能量场的破坏。

七、进入未显化状态的大门

八、开悟的爱情关系

真正的拯救就是了解到,你是那个滋生万物的无时间、无形式的至一生命的不可分割的而一部分。
人是宇宙全体的一部分,就像某一个细胞在身体中的地位一样。只是说后来这个细胞有了独立意识。
爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切,而不是去批判或以任何方式改变他或她。
你不是与黑暗作战,而是将光亮带进黑暗之中。不是对幻像做出反应,而是在发现幻像的同时洞察它。
跟一个开悟的人相处并不容易。跟开悟的伴侣在一起,为开悟的那一方的思维会深深受挫,因为没有东西来抵抗它们,也就是说它们会变得脆弱,并且还有全部瓦解的风险,从而导致了小我的丧失。

九、超越幸福和不幸

生长通常被看成是积极的,但是没有东西会永远生长。如果任何形式的生长不断向前发展,最终都会变成怪物或变得具有毁灭性。有衰退才会有新的成长。生长与衰老两者相互依赖。
对于灵性开悟来说,向下的周期是绝对关键的。你必须遭受一定深度的痛苦或损失才能被灵性世界吸引。
起伏是常态,失败是成功之母。
喜悦是你内在宁静状态的关键部分。学会了接受万物无常的本质,因为找到了宁静。
鸭子也教过我重要的心灵课程,你会发现他们是何等宁静,何等安逸,何等完全地进入当下时刻。他们是如此的完美,这只有无思维的生物才能做到。

十、臣服的意义

在臣服的状态中,你会清楚地看到你需要做什么,然后才去行动,一次只做一件事,一次将注意力集中在一件事上。
东方武术中深藏的智慧:因势利导,以柔克刚

文章摘录

  • ABC理论,A是引发你情绪的事件,B是你的信念或你对事情的诠释,C就是结果,即你的负面情绪...B是你唯一可以完全航空和改变的因素。
  • 佛陀将开悟简单定义为“受苦的终结(the end of suffering)”
  • 笛卡尔:我思故我在。I think, therefore I am。
  • 顿悟(satori)这个词描述短暂的开悟或短暂的无思维、完全临在的状态。
  • 你是否倾听过,真正地倾听过森林中的山泉的声音?或者你是否真正地倾听过在寂静的夏夜鸟儿的歌唱?当你的思维宁静时,你才会关注到这些。
  • 教学相长
  • 字句本身并不是真理,它们只是指向真理...蜂蜜这个词并不是蜂蜜,除非你尝试过蜂蜜,你才会知道它的味道。在你尝过它之后,蜂蜜这个词就变得对你不再重要了。(个人注:字句变成了沟通、交流的工具而已)
  • 惊鸿一瞥(piē):鸿,即鸿雁,也叫大雁。惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。“惊鸿”一词多形容女性轻盈如雁之身姿,惊鸿一瞥意思是人只是匆匆看了一眼,却给人留下极深的印象。
  • 马克思说过,宗教是人民的精神鸦片。
  • 个人注:哲学就是教会人们如何去面对生死及对未来的恐惧。
  • 色即是空,空即是色。色:指一切有形的物质。
  • 即使天空乌云密布,太阳也不会消失,它仍然在云层的另一边。
  • 耶稣说:去爱你的敌人!